REET Practice Set Hindi 5

(1) मौखिक का सही विलोम है।

(1) मुद्रित
(2) अपठित
(3) लिखित
(4) पठित

(2) निरेपक्ष का सही विलोम है।

(1) सापेक्ष
(2) प्रत्‍यक्ष
(3) परोक्ष
(4) प्रतिपक्ष

(3) नूतन शब्‍द का विपरीतार्थक शब्‍द है।

(1) रूढ़
(2) पुरातन
(3) अनूतन
(4) नवीन

(4) किस क्रमांक में विलोम शब्‍द नहीं है।

(1) सृजन – संहार
(2) संक्षेप – विस्‍तार
(3) चीत्‍कार – सीत्‍कार
(4) स्‍वजन – दुर्जन

(5) किस क्रम में विलोम उचित नहीं है।

(1) निंद्य – स्‍तुत्‍य
(2) पतिव्रता – कुलटा
(3) परितोष – संतोष
(4) नत – उन्‍नत

(6) उपत्‍यका का विलोम है।

(1) बंजर
(2) अधित्‍यका
(3) उर्वर
(4) ऊसर

(7) किस क्रम में स्‍फर्ति का विलोम है।

(1) आलस्‍य
(2) चुस्‍ती
(3) तेज
(4) निराशा

(8) विलोम शब्‍दों के रूप में कौन सा मेल ठीक नहीं है।

(1) दाता – याचक
(2) मनुष्‍यता – पशुता
(3) सार्थक – उपयोगी
(4) गहरा – उथला

(9) किस क्रम में पाश्‍चात्‍य का विलोम है।

(1) पूर्ववर्ती
(2) परवर्ती
(3) प्राच्‍य
(4) पौर्वात्‍य

(10) बर्बर शब्‍द का सही विलोम है।

(1) सभ्‍य
(2) बुरा
(3) दुष्‍ट
(4) अत्‍याचारी

(11) कार्य को नए ढंग से करने की पद्धति?

(1) पारस्‍परिक
(2) नवागतरूप
(3) आधुनिकीकरण
(4) नवीनीकरण

(12) जंगल में लगने वाली आग?

(1) दावानल
(2) कामानल
(3) बड़वानल
(4) जठरानल

(13) प्रश्‍नादि के उत्‍तर की अपेक्षा करने वाला?

(1) उत्‍तरायणी
(2) उत्‍तरापेक्षी
(3) उत्‍तरीय
(4) उत्‍तराधिकारी

(14) ज्‍येष्‍ठ का विलोम शब्‍द है।

(1) पूर्व
(2) अगज
(3) भूत
(4) कनिष्‍ठ

(15) गमन का विलोम शब्‍द है।

(1) आगमन
(2) चढ़ना
(3) जाना
(4) उतरना

(16) अवनि का विलोम शब्‍द है।

(1) आसमान
(2) गमन
(3) अम्‍बर
(4) आकाश

(17) हेय का विलोम शब्‍द है।

(1) हार
(2) हास्‍य
(3) ग्राम्‍य
(4) ग्राह्य

(18) श्रीगणेश का विलोम शब्‍द है।

(1) विनाश
(2) इतिश्री
(3) श्रीराधा
(4) इनमें से कोई नहीं

(19) अथ का विलोम शब्‍द है।

(1) अंत
(2) अध
(3) इति
(4) अर्थ

(20) अमिय का पर्यायवाची शब्‍द है।

(1) विष
(2) सुधा
(3) आम्र
(4) मधुप

(21) वह तत्‍सम शब्‍द बताइए जिसके साथ उपसर्ग और प्रत्‍यय दोनों का पयोग हुआ है।

(1) अधीर
(2) मानवीय
(3) विखण्डित
(4) मानवता

(22) निम्‍न में से तद्भव शब्‍द है।

(1) धुएँ
(2) वृद्धि
(3) वायु
(4) प्रदूषण

(23) निम्‍नलिखित में तत्‍सम शब्‍द है।

(1) चपेट
(2) संकेत
(3) आग
(4) झाड़

(24) निम्‍नलिखित में से कौन सा शब्‍द तत्‍सम है।

(1) कंगन
(2) कायर
(3) कुम्‍हार
(4) कपाट

(55) निम्‍नलिखित में से कौन सा तद्भव शब्‍द है।

(1) कर्पूर
(2) कर्तव्‍य
(3) कछुआ
(4) अश्रु

(26) किस क्रमांक का शब्‍द तत्‍सम है।

(1) पत्‍थर
(2) पृष्‍ठ
(3) भगत
(4) भीत

(27) किस क्रमांक का शब्‍द तद्भव है।

(1) केला
(2) काक
(3) कूप
(4) कटु

(28) किस क्रमांक का शब्‍द तद्भव है।

(1) चूर्ण
(2) चंद्रिका
(3) चोच
(4) शकट

(29) किस क्रमांक का शब्‍द तद्भव है।

(1) सूरज
(2) पंछी
(3) दूध
(4) पुत्र

(30) किस क्रमांक का शब्‍द तद्भव है।

(1) होलिका, हरिद्रा, श्रृंग
(2) सावन, सुनार, सुहाग
(3) बरन, बिगाड़, बाघ
(4) नाम, चोंच, जनेऊ

(31) ‘समुच्‍चय’ का सही सन्धि-विच्‍छेद क्‍या है।

(1) सम्+उत्+आय
(2) समु+च्‍चय
(3) सम्+उच्‍चय
(4) सम+उच्‍चय

(32) ‘सूर्योदय’ का सही सन्धि-विच्‍छेद क्‍या है।

(1) सूर्यो+दय
(2) सूर्य+उदय
(3) सूर्ये+उदय
(4) इनमें से कोई नहीं

(33) महेन्‍द्र का सन्धि विच्‍छेद क्‍या है।

(1) महो+इन्‍द्र
(2) महा+इन्‍द्र
(3) महे+इन्‍द्र
(4) इनमें से कोई नहीं

(34) ‘क्‍या आप जा रहे हैं?’ ‘क्‍या’ में कौन सा निपात है।

(1) अवधारणबोधक
(2) आदरबोधक
(3) तुलनाबोधक
(4) प्रश्‍नबोधक

(35) ‘मैं भी यह जानता हूँ।’ इस वाक्‍य में ‘भी’ में कौन सा निपात है।

(1) नकारात्‍मक निपात
(2) स्‍वीकारात्‍मक निपात
(3) बलदायक निपात
(4) निषेधात्‍मक निपात

(36) ‘झूठ मत बोलो’ । इस वाक्‍य में ‘मत’ कौन-सा निपात है।

(1) सीमाबोधक
(2) अवधारणबोधक
(3) तुलनाबोधक
(4) निषेधबोधक

(37) ‘तुम्‍हे राम के आने तक प्रतीक्षा करनी होगी’। इस वाक्‍य में ‘तक’ कौन सा निपात है।

(1) निषेधात्‍मक निपात
(2) बलदायक निपात
(3) नकारात्‍मक निपात
(4) इनमें से कोई नहीं

(38) ‘पशु-पक्षी ही अपना हित समझते हैं।’ इस वाक्‍ में ‘ही’ कौन सा निपात है।

(1) बलदायक
(2) आदरबोधक
(3) अवधारणबोधक
(4) तुलनाबोधक

(39) ‘काश ! आज वर्षा होती।’ इस वाक्‍य में ‘काश’ कौन सा निपात है।

(1) आदरबोधक
(2) सीमाबोधक
(3) विस्‍मयादिबोधक
(4) अवधारणबोधक

(40) निपात कितने प्रकार के होते है।

(1) 5
(2) 9
(3) 7
(4) 8

(41) ‘चौपाई’ छन्‍द के प्रत्‍येक चरण में कितनी मात्राऍ होती है।

(1) चौबीस
(2) ग्‍यारह
(3) सोलह
(4) तेरह

(42) ‘तेरी बरछी ने बर छीने है, खलन के’ पंक्ति में कौन सा अलंकार है।

(1) यमक
(2) रूपक
(3) अनुप्रास
(4) श्‍लेष

(43) ‘सूर्योदय’ शब्‍द का संधि विच्‍छेद है।

(1) सूर्यो+दय
(2) सूर्य+उदय
(3) सूर्य:+उदय
(4) सूर्ये+उदय

(44) यथाशक्ति में समास है।

(1) तत्‍पुरूष
(2) द्विगु
(3) कर्मधारय
(4) अव्‍ययीभाव

(45) इनमें कौन सा शब्‍द तद्भव है।

(1) मधुप
(2) भ्रमर
(3) भँवरा
(4) मधुकर

(46) ‘मुदरी’ का तत्‍सम रूप है।

(1) मुद्री
(2) मुद्रिका
(3) मुन्‍दरी
(4) मुदरिका

(47) निम्‍नलिखित में से कौन सा निबन्‍ध हजारीप्रसाद द्विवेदी का नही है।

(1) वृत्‍त और विकास
(2) अशोक के फूल
(3) कुटज
(4) विचार प्रवाह

(48) परमाल रासो किसके द्वारा रचित है।

(1) नल्‍लसिंह
(2) नरपति नाल्‍ह
(3) जगनिक
(4) चन्‍दबरदाई

(49) ”दुल्हिन गावहु मंगलाचार हम घर आए राजा राम भरतार।” ये किसकी पंक्तियॉ है।

(1) तुलसीदास
(2) सूरदास
(3) रैदास
(4) कबीरदास

(50) ‘मृगावती’ किसकी रचना है।

(1) कुतुबन
(2) उसमान
(3) मंझन
(4) जायसी

(51) घनानंद को किस युग का कवि माना जाता है।

(1) आदिकाल
(2) भक्तिकाल
(3) रीतिकाल
(4) भारतेंदु काल

(52) निम्‍नलिखित में से शुद्ध वर्तनी वाला शब्‍द है।

(1) आशीर्वाद
(2) आशिर्वाद
(3) आशीरवाद
(4) आर्शिवाद

(53) ‘को’ से किस कारक चिन्‍ह का बोध होता है।

(1) कर्ता कारक
(2) कर्म कारक
(3) करण कारक
(4) सम्‍प्रदान कारक

(54) सच्चिदानंद हीरानंद वात्‍स्‍यायन का उपनाम है।

(1) हरिऔध
(2) निराला
(3) गुलेरी
(4) अज्ञेय

(55) ‘बिहारी’ के प्रसिद्ध है-

(1) कवित
(2) सवैया
(3) दोहा
(4) पद

(56) ‘पुनर्जन्‍म’ शब्‍द का सही संधि विच्‍छेद है-

(1) पुनर् + जन्‍म
(2) पुन: + जन्‍म
(3) पुन् + जन्‍म
(4) पुन: + आजन्‍म

(57) ‘शोक’ किस रस का स्‍थायी भाव है।

(1) करुण
(2) शांत
(3) हास्‍य
(4) वीर

(58) ‘सूरदास’ ने किस भाषा में ‘सूरसागर’ की रचना की।

(1) अवधी
(2) खड़ीबोली
(3) ब्रज
(4) राजस्‍थानी

(59) ‘दोहा’ में कितनी मात्राएँ होती है।

(1) सोलह
(2) तीस
(3) छब्‍बीस
(4) चौबीस

(60) ‘जो अच्‍छे कुल में उत्‍पन्‍न हुआ हो’ इस शब्‍द समूह के लिए एक शब्‍द क्‍या है।

(1) कुलीन
(2) समृद्ध
(3) धनी
(4) कृपण

(61) निम्‍न में से ‘रूढ़’ शब्‍द है।

(1) मलयज
(2) जलज
(3) वैभव
(4) पंकज

(62) उससे अब अकेले नहीं रहा जाता है।

(1) भाववाच्‍य
(2) कर्मवाच्‍य
(3) इच्‍छावाच्‍य
(4) इनमें से कोई नहीं

(63) बारिश का पर्यायवाची शब्‍द नहीं है।

(1) वर्षा
(2) विटप
(3) वृष्टि
(4) विटप

(64) सार्थक शब्‍दों का व्‍यवस्थित समूह जिससे अपेक्षित अर्थ प्रकट होता है क्‍या कहलाता है।

(1) पाठ
(2) अनुराग
(3) विराग
(4) वाक्‍य

(65) अश्रु का विलोम शब्‍द है।

(1) पश्‍य
(2) अगम
(3) हास
(4) सम्‍मान

(66) यदि सही दिशा में परीश्रम करोगे तो अवश्‍य सफल हो जाओगे।

(1) सरल वाक्‍य
(2) मिश्रित वाक्‍य
(3) सयुंक्‍त वाक्‍य
(4) इनमें से कोई नहीं

(67) ‘तुम मत लिखो’ वाक्‍य है।

(1) निषेधवाचक वाक्‍य
(2) संकेतवाचक वाक्‍य
(3) विधानवाचक वाक्‍य
(4) आज्ञावाचक वाक्‍य

(68) ‘मोहन तुम बैठ कर पढ़ो’ वाक्‍य है।

(1) प्रश्‍नवाचक वाक्‍य
(2) संदेहवाचक वाक्‍य
(3) आज्ञावाचक वाक्‍य
(4) निषेधवाचक वाक्‍य

(69) ‘भगवान तुम्‍हें लंबी उमर दे’ वाक्‍य है।

(1) संदेहवाचक वाक्‍य
(2) संकेतवाचक वाक्‍य
(3) विस्‍मयवाचक वाक्‍य
(4) इच्‍छावाचक वाक्‍य

(70) कुसुम का विलोम शब्‍द है।

(1) वज्र
(2) महत्‍त
(3) फूल
(4) कुख्‍यात

(71) इत्‍यादि का सही संधि-विच्‍छेद है।

(1) इत्+यादि
(2) इति+यादि
(3) इति+आदि
(4) इत्+आदि

(72) पवन का संधि विच्‍छेद क्‍या है।

(1) पो + अन
(2) पौ + अन
(3) प + अन
(4) प + वन

(73) यशोदा में प्रयुक्‍त संधि है।

(1) स्‍वर
(2) विसर्ग
(3) व्‍यंजन
(4) इनमें से कोई नहीं

(74) निम्‍नलिखित शब्‍दों में से किसमें व्‍यंजन संधि है।

(1) सप्‍तर्षि
(2) निराधार
(3) हिमालय
(4) सत्‍कार

(75) मतैक्‍य में कौन सी संधि है।

(1) दीर्घ
(2) यण्
(3) वृद्धि
(4) गुण

(76) ज्ञानोदय में प्रयुक्‍त संधि है।

(1) व्‍यंजन
(2) स्‍वर
(3) विसर्ग
(4) इनमें से कोई नहीं

(77) तरकस का पर्यायवाची शब्‍द नहीं है।

(1) पादम
(2) निषंग
(3) तुण
(4) इवुधी

(78) उडडयनम् का सही संधि विच्‍छेद है।

(1) उद+डयनम्
(2) उड़+डयनम्
(3) उत्+डयनम्
(4) उत्+यनम्

(79) तलवार का पर्यायवाची शब्‍द नहीं है।

(1) सायक
(2) तरणीजा
(3) न्‍यून
(4) करवाल

(80) आशीर्वाद में कौन सी संधि है।

(1) विसर्ग संधि
(2) गुण संधि
(3) व्‍यंजन संधि
(4) इनमें से कोई नहीं

(81) असुर का पर्यायवाची शब्‍द नहीं है।

(1) निशाचर
(2) राक्षस
(3) समुचित
(4) रजनीचर

(82) गाय का पर्यायवाची शब्‍द है।

(1) सुरभि
(2) शाखाम्रग
(3) कुश
(4) शाद

(83) जिसके प्रति या जिसके कारण मन में भाव जगे उसे कहते है।

(1) आश्रयालेवन
(2) विषयालेवन
(3) उद्दीपन
(4) अनुभाव

(84) दो अथवा दो से अधिक शब्‍दों से मिलकर बने हुए नए सार्थक शब्‍दों को क्‍या कहते है।

(1) अव्‍यय
(2) संधि
(3) छंद
(4) समास

(85) समास का शाब्दिक अर्थ होता है।

(1) विग्रह
(2) विस्‍तार
(3) संक्षेप
(4) विच्‍छेद

(86) सामंजस्‍य का विलोम शब्‍द है।

(1) कलह
(2) विवाद
(3) सत्‍ताप
(4) द्वेष

(87) कामदेव का पर्यायवाची शब्‍द है।

(1) मीनकेतु
(2) कान्‍तार
(3) मधवानी
(4) महादेव

(88) कौन सा शब्‍द बहुव्रीहि समास का सही उदाहरण है।

(1) निशिदिन
(2) त्रिभुवन
(3) पंचानन
(4) पूरनसिंह

(89) जब कोई व्‍यक्ति एक के अतिरिक्‍त और भी लोगों के प्रति भाव रखता है कहलाता है।

(1) संचारी भाव
(2) अनुभाव
(3) स्‍थाई भाव
(4) व्‍यभिचारी भाव

(90) निम्‍न में से शुद्ध वाक्‍य है।

(1) भारत में अनेक जातियाँ है।
(2) भारत में अनेकों जातियाँ है।
(3) भारत में अनेकों जाति है।
(4) भारत में अनेक जाति है।

(91) श्रृंगार रस की रस मैत्री किससे है।

(1) रौद्र
(2) शांत
(3) हास्‍य
(4) भयानक

(92) श्‍याम धीरे-धीरे चलता है। ”धीरे-धीरे” शब्‍द है।

(1) क्रिया विशेषण
(2) क्रिया
(3) विशेषण
(4) इनमें से कोई नहीं

(93) आकाश-पाताल के बीच लगने वाला (-) चिन्‍ह है।

(1) अल्‍पविराम चिन्‍ह
(2) योजना चिन्‍ह
(3) विस्‍मयादी बोदक चिन्‍ह
(4) इनमें से कोई नहीं

(94) जग असार संकट पुनि नाना। विकल विरल चित साधु समाना।

(1) वात्‍सल्‍य रस
(2) वीर रस
(3) अरूण रस
(4) शांत रस

(95) श्रृंगार रस को ‘रसराज’ की संज्ञा किसने दी।

(1) आनंदवर्द्धन
(2) भवभूति
(3) भोजराज
(4) भरतमुनि

(96) आचार्य भरत ने कितने रसों का उल्‍लेख यिका है।

(1) सात
(2) आठ
(3) नौ
(4) दस

(97) रस सिद्धान्‍त का आदि प्रवर्तक कौन है।

(1) भरतमुनि
(2) भानुदत्‍त
(3) विश्‍वनाथ
(4) भामह

(98) हिन्‍दी के शब्‍दों का लिंग निर्धाण किसके आधार पर होता है।

(1) प्रत्‍यय
(2) संज्ञा
(3) क्रिया
(4) सर्वनाम

(99) ‘को’ से किस कारक चिन्‍ह का बोध होता है।

(1) करण कारक
(2) संप्रदान कारक
(3) अधिकरण कारक
(4) कर्म कारक

(100) ‘शोक’ किस रस का स्‍थाई भाव है।

(1) करूण
(2) शांत
(3) हास्‍य
(4) वीर